Безразличие в чужбина: Битката на експатрите да запази състраданието си



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Емигрант от Камбоджа се сблъсква с ежедневната реалност на бедността и страданието - и се чуди как това се е отразило върху способността й да култивира симпатия.

Тази сутрин, Правих чай и прочетох името в кутията за чай - тайландската компания Phuc Long - и дори не ми се присмиваше, дори не мислех да се шегувам с това.

И това е един показател, че може би аз живея тук твърде дълго.

Ето още едно:

Вчера се разхождах по улицата и човекът без оръжие, който продава книги от кутия, висяща на врата му, ме помоли за малко пари. Не носех мото каската си под мишницата (както обикновено го правя, маркирайки ме за експат, а не за турист), и той не ме позна в началото.

И тогава той ме спомни от околния град и хвърли някакво вдигане на рамене и недружелюбна усмивка, сякаш казваше: „Извинявай! Вие сте редовен тук. Разбира се, че няма да ми дадеш нищо. "

И тогава двамата се подсмихвахме и минавахме покрай един друг и чак след като бях на около половин блок, получих отвратително студ от собственото си безразличие.

Чай и безразличие

Животът в Камбоджа ли ме направи по-малко способен на съчувствие? Дори след близо година тук е трудно да се знае "правилния" начин да се държим в лицето на бедността и травмите на други хора. Чувствайте го прекалено много и ще бъдете неработоспособни; почувствайте го твърде малко и ще бъдете някаква Мария Антоанета („Нека пият Ангкор бира, ако нямат питейна вода за пиене!“)

Снимка: Джейсън Лийхи

За да се почувствате като че ли тук изобщо принадлежите, трябва да станете малко запознати с реалностите на жертвите на минната земя и мърлявите деца, а да действате по друг начин, е да се разглеждате като сок както от кхмери, така и от емигранти.

Веднъж влязох в местния мексикански ресторант и две емигранти седяха с малко момче на кхмер, за което бяха закупили вечеря.

Те обаче изглеждаха малко овчари, защото след като бяха поръчали, забелязаха, че за разлика от повечето деца, които се мотаеха около улицата на Pub през нощта, този човек имаше нови обувки за тенис, отиде в правителствено училище, запазено за солидно средната класа и имаше майка, която го следеше докато разговаряше с приятелите си от другата страна на улицата.

Разбира се, има далеч по-лоши неща от това да купите дете, всяко дете, кока и питадала, но те се чувстваха така, сякаш са били измамени, като дават помощ на някой, който може би не се нуждае от най-много. Това беше туристическо нещо.

И ние хвърляме очи към туристите, хората, които се промъкват за седмица или две и хвърлят пари при първия проблем, който видят, независимо дали това ще донесе някаква трайна полза. Тогава отново, поне правят нещо.

Съдейки за другия

Какво правя? Някой в ​​Камбоджа ли се е възползвал от моето писане досега?

И ако понякога съм по-малко симпатичен, отколкото трябва да бъда към Кхмер, трябва да чуете моя вътрешен монолог за западняците и техните проблеми. Горко на човека, когото подслушвам, че се оплаква от топлина, насекоми, потенциални бактерии във водата или неудобни автобусни седалки; те ще бъдат безмълвно възбудени от мен.

Понякога е предимство да можете да станете свидетели на нещастията на другите и, вместо да чувствате смазваща депресия в състоянието на света, да се чувствате нещо като… е, късметлия.

Първо, не са ли откривали пътеводител за някоя държава от Югоизточна Азия?

И има още едно ниво на моята реакция - частта от мен, която винаги съм се смятала за вид на кича. "Ако мога да се справя с това", казва тази част от себе си пренебрежително, "тогава вие трябва да сте най-ниските от гащички."

По-лошото е, че всъщност харесвам понякога тази по-твърда страна от себе си. Кара ме да се чувствам сърдечна и издръжлива и по-малко вероятно да съжалявам за себе си. Не сякаш съм забравил за факта, че ако утре изпадна в умиление и умря бавна смърт от глад, ще продължа да живея по-удобно от 99% от гражданите на Камбоджа.

Но понякога е предимство да можеш да станеш свидетел на нещастията на другите и вместо да чувстваш смазваща депресия на състоянието на света, да се чувстваш нещо като… е, късметлия. И все пак…

Култивиране на непривързаност

Говорих с моя монах приятел Савут за това, как според будисткия поглед върху нещата човешката любов е вид страдание, точно както е омразата. Трудно е, като съм възпитан сред западните идеи, да се обвия около това.

За западняка будисткият идеал за „откъсване“ звучи подозрително като безразличие. Но мисля, че това, което Савут говореше, е постигнало философска равнодушие - трябва да изпитвате съчувствие и жалост към богатите мошеници и просящите деца, защото и двамата страдат като част от човешкото състояние.

Моята приятелка Елизабет отдавна ми каза нещо подобно по различен начин - „Само защото съществуват коренови канали, не означава, че получаването на хартия не е болезнено.“

Но не е ли точно това като мен, да се гледа на проблем церебрално, вместо да се занимава с лепкавия бизнес как да се чувствам?

Последният път, когато бях в Ню Йорк, открих, че разказвам на приятел за бебето с голяма глава, чудовищно деформираното бебе, чиято майка го завежда на всички големи фестивали, където моли пари, контейнер за промяна, поставен на ъгъла на мръсното му одеяло.

Кой не би изпитал съчувствие към детето? Но ми е трудно да съжалявам за майката, когато тя трябва да е наясно с глупостта на нестопанските организации в Камбоджа, които евентуално биха могли да помогнат на детето си - просто е по-незабавно по-изгодно да го парадирам като цирков акт.

Дори и така, приятелят ми изглеждаше малко объркан от моята безочливост. И може би е трябвало да бъде. Не мога да свържа собственото си отношение с всеобщата симпатия на Савут - нищо не доказва това повече от моите много разминаващи се чувства към бебето с голяма глава и неговата майка.

И така, къде ме оставя това? Напразно се надявам, че мога да принудя да се почувствам както за пациента на кореновия канал, така и за жертвата на хартия? Камбоджа никога не дава лесни отговори; само затруднява игнорирането на въпросите.

Може би това означава, че не съм живял тук достатъчно дълго.

Какви са вашите мисли за състраданието срещу откъсването? Споделете мислите си в коментарите!


Гледай видеото: Предупреждението 1982 - на испански език


Коментари:

  1. Xabier

    Excuse, it is cleared

  2. Mazuzragore

    Браво, тази брилянтна идея току-що гравирана

  3. Drew

    Какви думи... супер, великолепна фраза

  4. Ixaka

    не си прав. Пишете на ЛС, ще се свържем.

  5. Dodinel

    Тема

  6. Assefa

    полезният въпрос



Напишете съобщение


Предишна Статия

Добре дошли в Лас Вегас ... и история

Следваща Статия

6 причини да отида с колело