Изселният живот в Коста Рика: Смъртният мач на Пинг-Понг



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

През деня забележителността, която най-добре обобщава живота в Playas el Coco, Коста Рика, вероятно е строителният кран на мамута в средата на полу-завършен комплекс за кондо. Горе на осеян хълм се вижда почти отвсякъде в града. Местните жители ми казват, че не се е преместил повече от година.

През нощта обаче емблемата на града - поне за някои експатри - трябва да бъде русалка извън бар La Vida Loca. По-голяма от жизнените размери и направена от бетон, статуята изглежда като кръстоска между Хоттентот Венера и гигантска жаба.

La Vida Loca има покрив от сола и калай и няма стени. Чух, че мястото е там, където експатрите от определена възраст отиват да се срещнат с местни момичета на несигурна и може би незаконна възраст. Стигате там, като се разхождате по тъмен участък на плажа.

Това може да не издържи в съда, но ще продължим за пинг-понга.

Тримата - аз, моето гадже Дейв и старият му приятел Джим, който живее тук - паркираме, където улицата мъртва на плажа, в близост до местни пукнатини, разположени под палма. Една блъсканица през пясъка към нас; над пропилия си голен торс носи нарязана оранжева жилетка Day-Glo - видът, който носят служителите на паркинг на свободна практика в Коста Рика. „Ще гледам колата ви“, прошепва той. Предоставяме му присмехулни поздрави, за да съответстват на квазиофициалната му дреха. Вече извадихме всичко от колата, за да не изкушаваме дори най-отчаяния крадец.

Плажът изглежда по различен начин, тъй като събориха всички строени конструкции, навлизащи в морската зона, която е на 50 метра нагоре от знака за отлив. Изграждането на тази публична ивица винаги е било незаконно, но само през последните няколко години правителството на Коста Рика се възползва от заплахата си да булдозира всякакви структури в зоната. Коко Бийч изглежда по-добре без всичките хелтер-скелтер натрупвания; дори има част от пътека за бягане / колоездене по северния край на плажа.

Чуваш La Vida Loca, преди да го видиш - рокът от 60-те години на миналия век избухва в тропическата нощ. Слухът твърди, че момчетата на бандата са минавали през повечето от местните момичета и рядко са трезви. Редовният служител ми посочва това, което казва, че е хлапето на бармана от една от жените, работещи в бара. Детето, облечено само в памперс, чука пръчка по циментовия под. Проправяме път през хокейни банери, капачки на хъбове и резервоари за риба до масата за пинг-понг отзад.

"Вече има повече риба", казва Джим, който се премести тук преди десетилетие. Той изследва резервоар с цветни риби и статуя в предколумбовски стил на гримасен човек с огромен изправен фалос. „Спомням си, когато тази гарнитура беше в малък резервоар, нямаше достатъчно място да се обърне. Вижте го сега! “ Дългата, кльощава риба със зъбна усмивка има резервоар за себе си.

И става. Топката от Jim Nabors на масата отклонява въртенето в тежка категория и въртящия момент, който играчите влагат в играта.

Джим се ожени за местно момиче (тя работеше в хотела, където той кацна за първи път, четиридесет и се зачерви с пари в САЩ), а сега има две дъщери, които прекарва в частно училище. За жена си той казва: „Това беше между нея и прислужницата. И двамата бяха след мен.

За разлика от бармена, Джим рядко пие преди 17:00. Тази вечер той се блъска само един или двама, най-вече за да противодейства на силното кафе, което пиеше, за да се подготви за мача.

Джим и Дейв вече бяха тук. Когато живееха и работеха заедно на ранчо в планината Гуанакасте, пътешествието до Коко за пинг-понг беше най-важното време на тяхната седмица. Те приемат играта сериозно. Една година дори донесоха дърва, за да поправят масата, и винаги носят свои гребла и топки.

Дейв не играе от известно време; Джим играе често и никога не е бил бит на това, домашната си маса. Веднъж барманът предложи безплатна бира за цял живот на всеки, който можеше да го победи. Джим победи бармана, но житейското снабдяване с бира срещна ненавременна смърт малко след първата нощ.

Дори митингът за сервиране е сериозен бизнес. Отивам до резервоара за риба на няколко метра зад Джим, за да разгледам по-отблизо гамата. Джим спира, гребе в едната си ръка и топката в другата и поглежда през рамо към мен.

„Може да те нараня там“, казва ми той със сериозно лице, а тялото му потрепва от енергията на катерица.

И става. Топката от Jim Nabors на масата отклонява въртенето в тежка категория и въртящия момент, който играчите влагат в играта.

Първите две игри отиват при Джим.

Третият отива при Дейв. „Качвам го тук“, казва ми Дейв, докосвайки слепоочието си. "Всичко е умствено." Дейв протегна ръка към своя Пилзен и дръпна дълго, преди да се насочи обратно към масата.

Снимка: David W. Smith

Старите дъски за сърфиране се забиват пелмел в гредите. В ъгъла има игра с фусбол и манекен, разтърсващ някаква дреха на FlashDance. Стари, но добрини играят на звуковата система: Заслепени от светлината. Здравей, Червена качулка.

Някой идва да гледа. Научавам, че когато рибите в силно населения резервоар не изглеждат прекалено добре, Джимбо ги подава в гамата.

Митингите не продължават дълго. Сервизите не се връщат често. Едно връщане удря ръба на масата и стреля под резервоара за риба.

Някой друг ми казва: „La Vida Loca се справя доста добре, тъй като всички останали барове бяха съборени. Това е единственият ляв бар на брега. “

В близост до бара красивата тъмнокоса жена седи пред преносим компютър. Мъжете на средна възраст от САЩ разговарят с прекрасни местни момичета на трета възраст. Skanky пичове се въртят по периферията, готови да доставят веществата, които позволяват на мъжете да продължат да пият и все още могат да извадят портфейлите си от задните джобове, за да платят за още един кръг.

Има една северноамериканска жена, която седи в бара. Подобно на мен, тя е на четиридесет и нещо като мен, тя изглежда не на място тук, където наистина има само две категории клиентели: по-възрастни чуждестранни мъже и по-млади местни жени. Мъжете са тук, за да живеят определени видове фантазии, които не се връщат вкъщи, много от които включват непълнолетни момичета.

Дори ритуалите от работническата класа от север са големи риби тук, където работните места са оскъдни и изглежда, че много жени имат три деца (и без съпруг), преди да са навършили 20 години. Един мъж с някакъв разполагаем доход изглежда много добре за тях. И сексапилно младо нещо, чийто северен еквивалент не би дал на тези пичове времето на деня, изглежда много полезно за мъжете, които често изповядват, че са нахранени с феминистките на север.

Повече от един човек, пристигащ в Коста Рика, е хвърлил своята подходяща за възрастта сладурана, за да се размърда необезпокоявано в полетата на безплодието.

Един канадски експат ми каза, че можете да кажете, че американското общество е феминизирано от ситкомите. Всички жени са компетентни и интелигентни, каза той, а всички мъже са глупаци.

Връщайки се на масата за пинг-понг, мачът върви бързо и яростно. Когато Джим губи точка, той рецитира своята мантра: ping pong ping pong ping pong. Той скача нагоре и надолу, търкаляйки врата си като боксьор между рундове.

В този момент губя следа от играта. Аз кърмя моята Coca Light, гледам драмата на мъже от първи свят и момичета от трети свят. Това, че нито съм, нито ми създава странно усещане за изкълчване, особено когато видя момичетата да гледат на моя мъж. Повече от един човек, пристигащ в Коста Рика, е хвърлил своята подходяща за възрастта сладурана, за да се размърда необезпокоявано в полетата на безплодието.

„Живееш само веднъж“ е често срещана мантра тук, иронично, защото точно там хората идват да живеят втори и трети и дори четвърти живот.

Джим печели мача, слава богу. Ако не беше, той щеше да поиска реванш и аз съм повече от готов да тръгна. Преди да тръгнем, снимката ми щракна с бетонната русалка отпред. По-късно, когато гледам снимката, виждам за кратко старото момиче, тъй като редовни трябва да я виждат. Красива и доброжелателна, тя е богиня на майката с риба и покровителка на започването от нощ на нощ след нощ.


Гледай видеото: Kathleen Stockwell on Nicaragua and El Salvador


Предишна Статия

Без въздействаща седмица, 6-ти ден: Вода

Следваща Статия

Бележки от Великден в Касерес