Ислямът е най-голямата нация, отвратена от преценката на най-светата си



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Твърдата линия ваххабистки последователи на исляма в Саудитска Арабия блъскат главозамайващо правителството на Индонезия.

ЧЕТЪРНИЯТ БЕГАН с обезглавяването на Руяти бинти Сатуби, 54-годишна баба на Индонезия, след като бе осъдена за намушкване на работодателя си от саудитски съд. В интерес на истината обаче, семената на гнева, който видя Индонезия да припомни посланика си в Рияд и да спре гражданите да напуснат работа в Саудитска Арабия, отиват много, много по-дълбоко.

Смъртта на Сатуби беше перфектна буря, родена от коренно различни гледни точки в рамките на вярата и - по-малко метафизично - гняв към това, което мнозина индонезийци гледат като ужасяващото отношение към чуждестранните работници от саудитските си работодатели.

Саудитска Арабия от дълго време се държи в стабилна политическа договореност чрез ефективна сделка между управляващото семейство и вахабистките пуритани. Управляващото семейство получава религиозно одобрение, докато една от най-строгите подгрупи на по-широкия ислям получава свободна ръка по отношение на религията и закона. Че Саудитска Арабия е дом на Мека и Медина, двата най-свети места в религията, придава на вахабистката гледна точка непропорционална тежест в мюсюлманския свят.

За сравнение Индонезия отдавна е бастион на по-умерена и хуманистична интерпретация на исляма. Не само най-населената мюсюлманска държава в света, страната е и домът на Нахдлатул Улама, вероятно най-голямата организирана група на религията. В сравнение с уахабизма разликите не биха могли да бъдат по-големи.

Докато на жените в Саудитска Арабия все още не им е позволено да шофират или имат статута на възрастен, жените в Индонезия се ползват с много по-широки основни права в нация, която в по-голямата си част е насърчила гениалните отношения със своите религиозни малцинства.

С обезглавяването на Сатуби философските различия между строгия, безкомпромисен възглед за исляма сред уахабистите и хуманистичните вярвания на умереното индонезийско мнозинство бяха брутално изпитани.

Дори отвъд въпросите на религията, смъртта на Сатуби беше последната слама във веригата на малтретиране на много чуждестранни служители, работещи за саудитските работодатели. През януари саудитска принцеса застана обвинена във физическо нападение на нейната индонезийска слуга, че е забравила да си сложи слънчевите очила, ходеше пред нея във мола във Флорида и изискваше да се държи като човек по време на пътуване до Америка. Това, за съжаление, е подобрено поведение на саудитски крал, след като внук на саудитския крал нанесе смърт на слугиня.

Като се има предвид, че има известен спор дали Сатуби може да е действала в самозащита при убийството на своя работодател, негодуванието на много индонезийци най-накрая се оправи срещу случая. Някои смятат поведението на Саудитска Арабия за крайно лицемерно за нация, която е дом на географското сърце на исляма. Други просто смятат за бунтно, че всеки трябва да се отнася с другите хора по такъв отвратителен начин, независимо от религията.

Гледайки, че саудитското правителство се стреми да изглади това, което изглежда като непоправимо политическо плюене с Индонезия, изглежда, че страната възнамерява да се върне към бизнеса, както обикновено, след като прахът се утаи.

Това не трябва да се допуска.


Гледай видеото: Топ 5 Най - Погрешно схващане за Исляма


Предишна Статия

Гонзо Пътешественик: по стъпките на Индиана Джоунс

Следваща Статия

Сега качване на борда: Защо летището е метафора за живота